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<oembed><version>1.0</version><provider_name>Blog de Lugares que Visitar</provider_name><provider_url>http://lugaresquevisitar.org/blog</provider_url><title>Significado de pante&#xF3;n - Blog de Lugares que Visitar</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="AmWbQI9iaj"&gt;&lt;a href="http://lugaresquevisitar.org/blog/significado-de-panteon/"&gt;Significado de pante&#xF3;n&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="http://lugaresquevisitar.org/blog/significado-de-panteon/embed/#?secret=AmWbQI9iaj" width="600" height="338" title="&#x201C;Significado de pante&#xF3;n&#x201D; &#x2014; Blog de Lugares que Visitar" data-secret="AmWbQI9iaj" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
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</html><description>El significado de pante&#xF3;n integra dos aspectos que han sido desarrollados en el &#xE1;mbito del Mediterr&#xE1;neo desde el Neol&#xED;tico: por un lado, la de ser un lugar de enterramiento y, por otro, la de servir para honrar a los dioses. Originalmente, el significado de pante&#xF3;n deriva de las palabras griegas &#x201C;pan&#x201D; (&#x201C;todo&#x201D;) y &#x201C;theos&#x201D; (&#x201C;dioses&#x201D;). La Real Academia Espa&#xF1;ola de la Lengua recoge dos significados de Pante&#xF3;n, el segundo de los cuales es el que mejor se ajusta a esa primera definici&#xF3;n: &#x201C;conjunto de las divinidades de una religi&#xF3;n o pueblo&#x201D;. El primer significado de Pante&#xF3;n recogido en la RAE lo define como &#x201C;monumento funerario destinado a enterramiento de varias personas&#x201D;. El Pante&#xF3;n de Hombres Ilustres de Madrid o el Pante&#xF3;n de Par&#xED;s son dos buenos lugares que ejemplifican este significado de pante&#xF3;n. El Pante&#xF3;n de Agripa o Pante&#xF3;n de Roma parece que respondi&#xF3; a esa intenci&#xF3;n de rendir culto a varios dioses de la mitolog&#xED;a en un solo lugar, aunque tambi&#xE9;n fue utilizado para reforzar la p&#xE1;tina divina de los emperadores y acab&#xF3; siendo reconvertido en iglesia, que es el uso actual de este pante&#xF3;n junto al de monumento de inter&#xE9;s cultural. Adem&#xE1;s, el Pante&#xF3;n de Agripa est&#xE1; considerado el mejor exponente de pante&#xF3;n cl&#xE1;sico, posiblemente por la magnificencia de su c&#xFA;pula (43,50 metros de di&#xE1;metro), la m&#xE1;s grande de la antig&#xFC;edad, y por el uso de la luz y el espacio en su interior. El Pante&#xF3;n de Roma es, adem&#xE1;s, heredero del inter&#xE9;s mic&#xE9;nico, griego y romano por las construcciones circulares, muchas de las cuales ten&#xED;an usos pr&#xE1;cticos pero que casi siempre terminaron ligadas a enterramientos o cultos espirituales. Otra de las principales caracter&#xED;sticas del pante&#xF3;n de Roma es su &#xF3;culo central, gracias al cual la luz y el espacio se convierten tambi&#xE9;n en materiales de construcci&#xF3;n. Con estas ideas, ya podemos establecer la primera gran diferencia entre un pante&#xF3;n y un cementerio: el pante&#xF3;n es un monumento y el cementerio es &#x201C;un terreno, generalmente cercado, destinado a enterrar cad&#xE1;veres&#x201D; (RAE). Los sin&#xF3;nimos de pante&#xF3;n m&#xE1;s habituales refuerzan esa necesidad de contar con una construcci&#xF3;n: mausoleo, sepulcro, tumba, t&#xFA;mulo, monumento, cenotafio, etc.  Significado de la palabra pante&#xF3;n  El primer significado de pante&#xF3;n recogido por la Real Academia Espa&#xF1;ola de la Lengua es el de &#x201C;monumento funerario destinado a enterramiento de varias personas&#x201D;. El segundo significado de pante&#xF3;n reconocido oficialmente es el de &#x201C;conjunto de las divinidades de una religi&#xF3;n o un pueblo&#x201D;. Este segundo significado de pante&#xF3;n entronca directamente con el origen griego del t&#xE9;rmino, formado a partir de las palabras &#x201C;pan&#x201D;, que significa &#x201C;todos&#x201D;, y &#x201C;theos&#x201D;, que quiere decir &#x201C;dioses&#x201D;.  Inicio  Qu&#xE9; es el Pante&#xF3;n cl&#xE1;sico  El origen del pante&#xF3;n cl&#xE1;sico se puede rastrear en los &#x201C;tholos&#x201D; griegos, herederos de la tendencia a las construcciones redondas, de car&#xE1;cter espiritual o mortuorio, t&#xED;picas de la cultura mic&#xE9;nica. Los romanos tambi&#xE9;n desarrollaron construcciones circulares a partir del legado griego. Algunos ejemplos de ellos son el ninfeo de Minerva M&#xE9;dica o el Templo de Vesta, ambos en Roma. Sin embargo, la construcci&#xF3;n circular m&#xE1;s sorprendente del mundo cl&#xE1;sico es el Pante&#xF3;n de Agripa o Pante&#xF3;n de Roma, exponente de la idea de pante&#xF3;n cl&#xE1;sico como lugar de culto a las divinidades, pese a que tambi&#xE9;n se us&#xF3; para fortalecer el culto al emperador y, siglos m&#xE1;s tarde, tambi&#xE9;n sirvi&#xF3; de lugar de enterramiento de artistas y reyes y como iglesia. La trascendencia del Pante&#xF3;n de Roma se debe, sobre todo, a su c&#xFA;pula, dise&#xF1;ada durante la reconstrucci&#xF3;n del pante&#xF3;n original, que posiblemente fuera cuadrado y diferente del que hoy podemos ver al visitar Roma.  Inicio  Caracter&#xED;sticas del Pante&#xF3;n de Roma  Las principales caracter&#xED;sticas del Pante&#xF3;n de Roma son, de fuera adentro, el tama&#xF1;o de su c&#xFA;pula y su &#xF3;culo central, de 9 metros de di&#xE1;metro, dise&#xF1;ado para proyectar la luz del sol en el interior del Pante&#xF3;n de Agripa. Otra de las caracter&#xED;sticas del Pante&#xF3;n de Agripa es el uso de las medidas pitag&#xF3;ricas y del n&#xFA;mero 28 en su dise&#xF1;o. Para los romanos, el 28 era el n&#xFA;mero perfecto porque es el resultado de la suma de los divisores naturales a excepci&#xF3;n de s&#xED; mismo. Hay otras caracter&#xED;sticas del Pante&#xF3;n cl&#xE1;sico que merece la pena conocer, como que se convirti&#xF3; en la iglesia de Santa Mar&#xED;a y todos los M&#xE1;rtires en el a&#xF1;o 609, raz&#xF3;n por la cual muchos restos de las catacumbas romanas fueron trasladados a su interior, donde tambi&#xE9;n fueron enterrados el artista Rafael Sanzio y los reyes V&#xED;ctor Manuel II y Margarita. Actualmente el Pante&#xF3;n de Roma es propiedad del Estado italiano.  Inicio  Diferencia entre pante&#xF3;n y cementerio  La principal diferencia entre un pante&#xF3;n y un cementerio es que el primero requiere de un monumento o construcci&#xF3;n arquitect&#xF3;nica y el segundo s&#xF3;lo necesitar un terreno en el que realizar los enterramientos. De hecho, dentro de algunos de los cementerios m&#xE1;s curiosos del mundo se pueden encontrar peque&#xF1;os panteones, o de familias o de personas que han invertido en este tipo de construcciones funerarias.   Inicio  Funciones del pante&#xF3;n  Actualmente la principal funci&#xF3;n de un pante&#xF3;n es la de servir de enterramiento o de homenaje a personas que han sido importantes en vida. En el caso del Pante&#xF3;n de hombres ilustres de Madrid, por ejemplo, no todos los monumentos funerarios son tumbas de aquellos a quienes nombran. La funci&#xF3;n actual del Pante&#xF3;n de Roma es la de iglesia, lo que significa que se celebran misas y bodas. Uno de los acontecimientos m&#xE1;s esperados es la lluvia de p&#xE9;talos de rosa el domingo de Pentecost&#xE9;s. Por supuesto, tambi&#xE9;n se visita como monumento cultural durante todo el a&#xF1;o. Adem&#xE1;s, el Pante&#xF3;n de Agripa ha sido sede de la Academia de los Virtuosos de Roma, instituci&#xF3;n todav&#xED;a en funcionamiento que se dedica a promocionar el arte  Inicio</description></oembed>
